兩季《中國》，見到中國人的溫良品格
來源：未知 作者：admin 時(shí)間：2022/03/11
兩季《中國》，見到中國人的溫良品格
杜甫也經(jīng)歷過漫長的待業(yè)期，
關(guān)漢卿就是古代的斜杠青年，
海瑞竟也面臨職場(chǎng)上能力和情商的雙重考驗(yàn)？
最早的KPI創(chuàng)始人是張居正……
近日，一些看過紀(jì)錄片《中國》第二季的年輕人在社交平臺(tái)上這樣熱議。
從歷史關(guān)照到當(dāng)下，見仁見智，《中國》終究沒有辜負(fù)追隨了兩季的觀眾。
《中國》劇照《中國》第二季仍用錢穆《國史大綱》所強(qiáng)調(diào)的“溫情與敬意”，詮釋中國人的文明源流與精神底色。推出后在教育界亦反響熱烈，不僅是清華、北大等高校教授對(duì)本片一路好評(píng)，很多家長及中小學(xué)生在看后也接連點(diǎn)贊。“最沖擊我的還是它的畫面，整體非常唯美，尤其李白杜甫、宋徽宗那兩集。在安靜的背景下去呈現(xiàn)故事，演員去營造歷史的氛圍，和我們之前所看到、用更多聲音去烘托的紀(jì)錄片還是有很大區(qū)別的。”作為首層閱讀者，該片的總顧問之一、中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院院長彭勇的觀后感很直接，他在接受澎湃新聞采訪時(shí)直言，“《中國》是我這些年來看過的影視劇里，文本質(zhì)量最高的作品之一。”
《中國》劇照，宋徽宗趙佶專業(yè)和非專業(yè)觀眾的肯定，正是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)所看重的，創(chuàng)作者功德圓滿，平生不枉做了一次“歷史的搬運(yùn)工”。《中國》并不是通史，而只是一個(gè)縮影，兩季共22集，其實(shí)講的是一個(gè)故事，把全片當(dāng)成一個(gè)人的成長去領(lǐng)會(huì)，才更會(huì)真正理解主創(chuàng)的用心良苦。
總導(dǎo)演兼制片人李東珅這樣闡述：中國就像一個(gè)人，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期樹立了三觀，在秦漢時(shí)期逐漸完善了體魄，形成了今天大一統(tǒng)的軍銜制的國家管理體系，魏晉南北朝那么紛亂的時(shí)候，他開始成長，再后來他融合了外人的思想，成為了一個(gè)朝氣蓬勃的青年，當(dāng)他覺得在巔峰的時(shí)候，也是一個(gè)下衰周期的開始，歷史有周期，歷史周期是客觀的。
突破
治大國如烹小鮮，講故事亦如此?！吨袊返臉?biāo)題宏大，講述的方式卻很下沉。
看似輕描淡寫，在影像表達(dá)里，卻盡可能同時(shí)展現(xiàn)了三種對(duì)話：人物與時(shí)代的對(duì)話、導(dǎo)演與人物的對(duì)話、觀眾與時(shí)代的對(duì)話。有了敦實(shí)的精神血肉，這也是每位觀眾都能在其中找到自我對(duì)照的原因。
從第一季開始，《中國》的影像表達(dá)就是極其主觀和詩性的，幾乎不正面表現(xiàn)歷史，而是通過看似不符合邏輯的戲劇化場(chǎng)景、加上強(qiáng)烈隱喻的文本，融合出一種意味深長的思辨。
片中常見到，一道門就是一座府邸，一屏風(fēng)就是一座宮殿；一人一兵器代言一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
第二季的變化，是從對(duì)國家本身的極度關(guān)注，開始關(guān)注到一些更加細(xì)節(jié)的人。
其實(shí)在第一季最后一集盛唐篇，已經(jīng)有了變化。放棄了名垂青史的大人物，選擇了三位“小人物”作為主人公：正準(zhǔn)備考試的日本留學(xué)生阿倍仲麻呂，一對(duì)即將離婚的敦煌夫妻，一位長安城內(nèi)的粟特商人。
在第二季，除了帝王名臣，如康熙、乾隆、張居正、海瑞外，還有詩人李白、杜甫，畫家張擇端、王希孟，劇作家關(guān)漢卿、僧人八思巴、道士劉秉忠、教授徐一夔、翻譯馬歡、書生徐子龍、農(nóng)學(xué)家徐光啟、實(shí)業(yè)家張謇……
《中國》劇照，海瑞歷史會(huì)留下每一個(gè)人的價(jià)值，他們各自的掙扎求存和思辨之光都值得被講述。有時(shí)候，影視作品追求好看，會(huì)將重點(diǎn)放到人們喜聞樂見的戲劇沖突里去，濾鏡之下難以返璞歸真。中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院院長彭勇覺得，比如明朝的兩集《臣子》和《季風(fēng)》，最成功的地方是抓住了明代的基本特征，打破了大眾固有的對(duì)明代一些陳舊的印象。
《臣子》劇照“《明朝那些事兒》《萬歷十五年》《明代特務(wù)政治》，包括吳晗的《朱元璋傳》，這些書對(duì)受眾的影響太大了，以及高中歷史書一提到明清，還是閉關(guān)鎖國，資本主義萌芽也是沒有萌生新的近代化因素等等”，彭勇感嘆，“這個(gè)觀念實(shí)在是太難扭轉(zhuǎn)了！”事實(shí)上，他認(rèn)為明朝整個(gè)社會(huì)處在一個(gè)從傳統(tǒng)到近代轉(zhuǎn)型的非常關(guān)鍵的時(shí)期，也是“國際化程度很高的一個(gè)發(fā)展階段”。
明末商業(yè)化出版空前繁榮，坊間刻書蔚然成風(fēng)，李時(shí)珍的《本草綱目》、宋應(yīng)星的《天工開物》、吳有性的《瘟疫論》、潘季馴的《河防—覽》、屠本畯的《閩中海錯(cuò)疏》等一批足以比肩世界的科學(xué)著述先后問世。借助商業(yè)化的出版方式，明代最為杰出的成就得以保存和傳播，也讓中國在世界科技史上留下了濃墨重彩的印跡。
彭勇認(rèn)為，長期以來，很多學(xué)者都說明朝的學(xué)風(fēng)很壞，因?yàn)槊鞒讼矚g抄別人的書，還沒有版權(quán)意識(shí)。
“但明朝的私人的販書刻書那么發(fā)達(dá)，恰恰說明老百姓的閱讀量大了，尤其老百姓家里也有好多旅游的自助旅行圖，叫日用類書?！吨袊反_實(shí)下沉到了明朝的普通百姓，講到了閱讀和娛樂文化，這是很多作品幾乎并不關(guān)注的部分。”
片中這種關(guān)照還有很多處。比如講元朝的《市井》這一集，通過關(guān)漢卿，牽引諸如戲劇家楊顯之、白樸、馬致遠(yuǎn)等對(duì)元曲產(chǎn)生重要影響的歷史人物，展現(xiàn)以戲劇為載體的儒家文化“下沉”到市井鄉(xiāng)野的演變過程，激活中國人的精神基因。
《市井》劇照，關(guān)漢卿總導(dǎo)演李東珅還指出一點(diǎn)：當(dāng)文化開始下沉到市井的時(shí)候，民眾通過戲曲小說知道了“禮義廉恥，忠孝節(jié)烈”，這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生了非常重要的一個(gè)新的文化變化，我們有了“家國情懷”，有了“民族英雄”這樣的概念。關(guān)漢卿在晚年時(shí)最著名的就是“我是一粒銅豌豆”，這是一個(gè)頗有自黑氣質(zhì)的文人。在創(chuàng)作這一集時(shí)，“顛倒夢(mèng)想”這個(gè)詞忽然蹦出來，李東珅總覺得，關(guān)漢卿特別像周星馳。
“在我們的畫面里，他（關(guān)漢卿）始終是一個(gè)很沉重的表情，其實(shí)他生活里非常搞笑，他內(nèi)心痛苦外在嬉笑怒罵，他非常特別。寫他非常難，是因?yàn)樗]有記載的歷史細(xì)節(jié)，我們只能從他的作品中感受他這個(gè)人。”
配音
在這一季，周濤和何炅輪流配一集。男聲溫潤祥和，女聲冷峻深邃。
《中國》劇照，何炅扮演的徐霞客周濤的聲音被觀眾稱為“提神”的聲音，力道和理解恰到好處。在周濤的理解中，《中國》的解說詞，有對(duì)于歷史事件和人物命運(yùn)的描述，有主創(chuàng)的感慨，也有哲學(xué)和社會(huì)學(xué)的思考。這幾重內(nèi)容統(tǒng)一于解說詞中，首先要求配音者對(duì)于文本有深入的理解和領(lǐng)悟，并且有調(diào)動(dòng)自己聲音的能力和技巧，將“復(fù)調(diào)”式的內(nèi)容融匯于有聲語言，在文字的有聲化之外，通過語調(diào)、氣息、停頓、起伏，將文字背后的復(fù)雜情感準(zhǔn)確傳遞給觀眾。
在這次《中國》的創(chuàng)作中，周濤隱藏了觀眾熟悉的語言表達(dá)方式，更加深沉、冷峻。兩季相較，第二季則加入了溫暖的調(diào)性。
她表示，自己不是為了尋求變化而變，變化是依據(jù)片子的整體風(fēng)格而來，同時(shí)也是自己經(jīng)歷閱歷的變化。在整體把控上，她覺得，紀(jì)錄片里，配音和畫面是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。解說詞文字內(nèi)容可能游離于畫面，但是聲音的情緒節(jié)奏跟畫面應(yīng)該是和諧的。所以，配音創(chuàng)作要把握住全片的整體基調(diào)，在整體基調(diào)的統(tǒng)領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)語言的大開大合或低回婉轉(zhuǎn)……用語言為畫面潤色，用語言為主題點(diǎn)睛，用語言為情緒注解。
“正如克羅齊所說‘所有的歷史都是當(dāng)代史’，回眸歷史總是令人心生感慨唏噓不已。那一個(gè)個(gè)偉大而孤獨(dú)的背影，那一幕幕過往又似乎仍在眼前的畫面，讓我進(jìn)一步感喟世事之無常，生命之脆弱。用聲音為歷史事件和人物樹碑立傳，傳達(dá)的導(dǎo)演的意圖，也是我個(gè)人的思考和理解。”周濤說。
當(dāng)記者問到幕后有什么好玩的點(diǎn)時(shí)，周濤簡而言之：導(dǎo)演本人是一個(gè)配音控。
倒也不驚訝，在第一季時(shí)她就曾透露，光是配70字左右的宣傳片，在錄音棚就待了整整三個(gè)半小時(shí)。對(duì)于“咬文嚼字”的難處，周濤認(rèn)為，大家秉承著非常認(rèn)真的態(tài)度，常常為了一句話、一個(gè)詞的表達(dá)方式進(jìn)行反復(fù)的商討和嘗試。不覺得難，因?yàn)橛X得做的是一件有意義的事。
文本
《中國》第二季從盛唐拐點(diǎn)講至辛亥革命，繼續(xù)梳理中國文化血脈傳承，鼓舞觀眾在鑒往知來中，更好地理解“今日中國是歷史和人民的必然選擇”。
“為什么我們中國人的思維方式和行為是今天這樣的？其實(shí)都是由無數(shù)時(shí)代的思想形成的。”在第一季，這個(gè)核心問句就有了。
《中國》的文本存在著很強(qiáng)的邏輯：首先文本一定是敘事主體，其次畫面不能成為文本敘事的負(fù)荷，它必須是增量，也就是影像要給文本敘事提供文本所沒有的東西，所以，文本和影像之間的關(guān)系，是一個(gè)分裂又統(tǒng)一的一個(gè)過程。
在第二季中，觀眾可以明顯感受到文字背后是海量歷史資料，一句旁白可能跨越了幾本書，看過正片，你會(huì)想要通過延伸閱讀去看到更多歷史中的細(xì)枝末節(jié)。而主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也貼心制作出每一集的延展書目。
李東珅說：“我們?cè)诘谝患镜慕Y(jié)尾講到，孔子與老子一儒一道成為未來中國人的雙重精神選擇。一千多年以后，杜甫李白，就好像是千年前的映照。他們身上映照出了一個(gè)開元，盛世從極盛到衰落的一個(gè)拐點(diǎn)的折射，它是一個(gè)命運(yùn)的折射。”
的確，《中國》的文本值得反復(fù)閱讀。
第六集《季風(fēng)》片尾這樣說道：“那個(gè)為許多普通人探索和記錄下的時(shí)代，如同一陣季風(fēng)，忽然來了，很快又去了，大明帝國就這樣走到了它的尾聲，下一次季風(fēng)的到來，還要再等很多年。”
講到王希孟和《千里江山圖》時(shí)，旁白是這樣評(píng)述的：他如同謎一般的出現(xiàn)，又消失了。似乎，他來人間一趟，全部的意義只在于這一幅畫。
《中國》劇照，王希孟在采訪中，李東珅叮囑再三，文本先讀一遍，看畫面再讀一遍，兩次的獲取信息一定不一樣。和第一季開播時(shí)的興奮不同，這一次李東珅顯得頗為語塞，大概所思所想已在片中盡數(shù)放下，話已窮盡，他告訴記者，《中國》第二季是自己對(duì)歷史題材電視紀(jì)錄片的終極理解，或許有一天，他會(huì)推翻今天的認(rèn)知，但正像片中的人物不斷的掙扎、和解和失敗重來，創(chuàng)作的用心良苦也都是應(yīng)當(dāng)?shù)模幌Ｍ?，每一個(gè)觀者都能真實(shí)感受到片中要傳達(dá)的力量。
如片中歷史人物，每個(gè)人都有一種東西叫天賦，有些人終其一生，都沒有找到屬于自己的使命，有些人在很年輕的時(shí)候，就找到了自己的使命。對(duì)李東珅而言，他始終會(huì)告訴自己，一定要努力把自己的使命完成。
