跨文化傳播
來(lái)源：跨文化傳播 作者：admin 時(shí)間：2020/04/08
《跨文化傳播》，是2010年中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是Larry A. Samovar。本書(shū)主要講述了不同地域之間的文化傳播。
本詞條 百科名片缺少圖片, 歡迎各位 編輯詞條，額外獲取5個(gè)金幣。
基本信息
書(shū)名
跨文化傳播
作者
Larry A. Samovar
譯者
閔惠泉
ISBN
9787300123486
出版社
中國(guó)人民大學(xué)出版社
出版時(shí)間
2010-7
目錄
1內(nèi)容簡(jiǎn)介
2作用
3歷史
4內(nèi)涵
5跨文化傳播學(xué)
6主要事件
7圖書(shū)信息
8作者簡(jiǎn)介
9圖書(shū)目錄
折疊編輯本段內(nèi)容簡(jiǎn)介
《跨文化傳播(第4版)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:全球化背景下，人類(lèi)面臨的最大挑戰(zhàn)是什么?跨文化傳播和交流!閱讀《跨文化傳播:第4版》，你將了解文化的基本理論，你將體會(huì)寬容與文化認(rèn)同的重要性，你將學(xué)會(huì)跨文化交流的技巧和應(yīng)對(duì)方法;同時(shí)，你將成為一名成功的跨文化交流者?！犊缥幕瘋鞑?第4版》是美國(guó)知名學(xué)者拉里·A·薩默瓦和理查德·E·波特的一部力作，在美國(guó)多次修訂再版，是跨文化傳播領(lǐng)域的經(jīng)典圖書(shū)。
折疊編輯本段作用
作為人類(lèi)傳播活動(dòng)的重要組成部分，跨文化傳播是人與人、族群與族群、國(guó)家與國(guó)家之間必不可少的活動(dòng)，經(jīng)由跨文化傳播，維系了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡，把不同區(qū)域、族群、國(guó)家的人群"連結(jié)"在一起，促動(dòng)了人類(lèi)文化的發(fā)展和變遷。沒(méi)有跨越文化的傳播活動(dòng)，就沒(méi)有人類(lèi)的進(jìn)化和文明。
折疊編輯本段歷史
人類(lèi)進(jìn)行跨文化傳播活動(dòng)的歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。公元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》中，就有了針對(duì)在國(guó)外購(gòu)買(mǎi)奴婢的規(guī)定。公元前1750年，古埃及就有了埃及人與亞洲人交往的記載。距今2 000多年前，古希臘悲劇家埃斯庫(kù)羅斯表達(dá)了人類(lèi)對(duì)異族產(chǎn)生惡意傾向的評(píng)價(jià):"人們總是急于責(zé)怪異族。"中國(guó)歷史上的周穆王西征、徐福東渡、張騫通西域、甘英出使大秦等等，亦是跨文化傳播活動(dòng)的具體表現(xiàn)，繁盛一時(shí)的絲綢之路，川流不息的遣隋使、遣唐使，更堪稱(chēng)人類(lèi)歷史中跨文化傳播的典型范例。距今600年前，鄭和船隊(duì)7次跨越南中國(guó)海和印度洋，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。接下來(lái)的一個(gè)世紀(jì)里，西方探險(xiǎn)家迪亞士、達(dá)·伽馬、哥倫布等人的足跡從歐洲延伸到世界各地，開(kāi)啟了地理大發(fā)現(xiàn)的偉大時(shí)代，伴隨而來(lái)的海外貿(mào)易與殖民活動(dòng)促進(jìn)了世界范圍的交往，人類(lèi)的跨文化傳播活動(dòng)也開(kāi)始了新的篇章。
(參閱《跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論》，孫英春著，北京大學(xué)出版社2008年版。)
折疊編輯本段內(nèi)涵
在交通和通訊工具日新月異，世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)日益明顯，跨文化傳播對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不再是稀罕的事情。而因特網(wǎng)的快速發(fā)展以及普及，人們足不出戶(hù)，便可以進(jìn)行跨文化傳播了。在因特網(wǎng)上，人們完全可以通過(guò)文字、聲音、圖像等形式與來(lái)自境內(nèi)外不同文化背景的人聊天、游戲。如果說(shuō)傳播是一種生活方式，跨文化傳播則是"地球村"中人們的一種生活方式。
隨著跨文化傳播活動(dòng)的不斷增多，不少跨文化傳播的實(shí)踐者便開(kāi)始關(guān)注這一現(xiàn)象。很早以前，佛教、基督教的宗教領(lǐng)袖，古希臘哲學(xué)家亞里士多德、蘇格拉底，古希臘劇作家索福克勒斯以及英國(guó)劇作家莎士比亞便注意到"說(shuō)對(duì)方的語(yǔ)言，根據(jù)聽(tīng)眾來(lái)調(diào)整傳播技巧"的重要性(Sitaram&Cogdell,1976,第六頁(yè))。然而，系統(tǒng)地研究跨文化傳播活動(dòng)第一人則是愛(ài)德華·霍爾，20世紀(jì)50年代，愛(ài)德華·霍爾在美國(guó)外派人員培訓(xùn)學(xué)院(FSI)工作時(shí)第一次提出了"跨文化傳播"的概念。
折疊編輯本段跨文化傳播學(xué)
什么是跨文化傳播學(xué)呢?跨文化傳播學(xué)是由美國(guó)人類(lèi)學(xué)家、跨文化研究學(xué)者愛(ài)德華·霍爾在20世紀(jì)50年代建立的一門(mén)學(xué)科，其英文表達(dá)為"Intercultural Communication或Cross-cultural Communication"，在我國(guó)也翻譯為"跨文化交際學(xué)"或者"跨文化交流學(xué)"。跨文化傳播學(xué)作為傳播學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，旨在研究來(lái)自不同文化背景的人們是如何進(jìn)行交流以及研究如何提高跨文化交流技巧，跨越跨文化交流障礙的方法和途徑?？缥幕瘋鞑W(xué)是一門(mén)跨領(lǐng)域的學(xué)科，融合了人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)以及傳播學(xué)等領(lǐng)域的研究成果。跨文化傳播的主要理論見(jiàn)諸于有關(guān)文化差異(文化維度)的著作中，特別是吉爾特……霍夫斯泰德(Geert Hofstede)、哈里·C.特蘭狄斯(Harry C.Triandis)、方斯·特龍皮納爾斯(Fons Trompenaars)、沙龍·施瓦茲(Shalom Schwartz)及克里佛德·吉爾茲(CliffordGeertz)等人的著作中。目前，這些學(xué)者的相關(guān)理論已經(jīng)廣泛地運(yùn)用到傳播理論和傳播情景中，特別是商務(wù)、管理和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)之中。
跨文化傳播學(xué)始創(chuàng)于美國(guó)并不是偶然的。我們知道，在發(fā)現(xiàn)新大陸之前，美國(guó)的土著居民是印第安人，后來(lái)各大洲的移民都相繼涌入美國(guó)，于是美國(guó)便逐漸成為一個(gè)移民大國(guó)，一個(gè)文化多元社會(huì)。在這個(gè)宗教、文化多元的社會(huì)中，白人占統(tǒng)治地位，印第安人、非洲、亞洲、拉丁美洲以及東歐的移民便自然處于被支配地位。于是，種族矛盾和文化沖突開(kāi)始蔓延。
二戰(zhàn)使得不少歐洲的美國(guó)同盟變成了廢墟，為了冷戰(zhàn)的需要，為了跟蘇聯(lián)抗衡，美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃，大力扶植歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展，于是大量的專(zhuān)家、學(xué)者、企業(yè)員工被派往歐洲;同時(shí)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)并未受到二戰(zhàn)的太大影響，美國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)上成為了一個(gè)超級(jí)大國(guó)繁榮，吸引著世界各地的留學(xué)生和移民。美國(guó)政府發(fā)現(xiàn)，許多由美國(guó)政府和企業(yè)外派的工作人員都因文化差異，無(wú)法適應(yīng)派往國(guó)生活，最終無(wú)功而返。美國(guó)的外來(lái)移民及留學(xué)生中經(jīng)歷著這種"文化震撼"的也大有人在?？梢哉f(shuō)美國(guó)20世紀(jì)50年代的外來(lái)移民、留學(xué)生、旅游者劇增，外派工作人員不斷，多元文化社會(huì)的形成，客觀上需要一門(mén)嶄新的學(xué)科--跨文化傳播學(xué)來(lái)研究相關(guān)的跨文化沖突問(wèn)題。
愛(ài)德華·霍爾正好處于這個(gè)時(shí)代，他的生活經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)背景使他成為了承擔(dān)這一使命的人。愛(ài)德華·霍爾1914年5月16日出生于美國(guó)的密蘇里州，先后獲得人類(lèi)學(xué)學(xué)士、碩士和博士學(xué)位并從事過(guò)社會(huì)學(xué)/文化人類(lèi)學(xué)博士后研究。1933-1937年曾經(jīng)在美國(guó)西南部的納瓦霍和霍皮印第安村莊工作并研究，寫(xiě)成自傳《三十年代的西部》 。二戰(zhàn)期間，愛(ài)德華·霍爾曾經(jīng)在歐洲和菲律賓服役，并在這些地方從事不同文化中的空間概念研究。20世紀(jì)50年代，愛(ài)德華·霍爾在美國(guó)美國(guó)政府部門(mén)的外派人員培訓(xùn)學(xué)院(ForeignServiceInstitute)任教，對(duì)外派出國(guó)人員進(jìn)行跨文化技能培訓(xùn)。期間，他提出了"高語(yǔ)境"和"低語(yǔ)境"文化，并撰寫(xiě)了幾部非常暢銷(xiāo)的有關(guān)跨文化傳播的著作。
跨文化傳播與全球社會(huì)這個(gè)巨大"話語(yǔ)場(chǎng)"的各個(gè)層次都有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)?？缥幕瘋鞑パ芯繛槿蚧厔?shì)直接推動(dòng)，并同殖民、世界大戰(zhàn)及戰(zhàn)后改制、后殖民、現(xiàn)代性等深刻和廣泛的變遷密切聯(lián)系。跨文化傳播研究對(duì)人類(lèi)交往的多方面關(guān)注，對(duì)不同文化的精神面像和萬(wàn)千變化的個(gè)體表現(xiàn)的呈現(xiàn)，顯示了這一學(xué)科對(duì)全球社會(huì)與文化的事實(shí)與變遷的認(rèn)識(shí)深化過(guò)程，也展示了這一學(xué)科的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。作為一種文化觀念與策略復(fù)合的知識(shí)系統(tǒng)，跨文化傳播學(xué)對(duì)于觀察和指導(dǎo)不同文化與社會(huì)各個(gè)層面的文化實(shí)踐都有不可替代的學(xué)術(shù)意義，有益于不同文化間的相互理解和寬容，也決定著人類(lèi)在21世紀(jì)的集體命運(yùn)。
折疊編輯本段主要事件
時(shí)間事件
1914年出生于美國(guó)密蘇里州的WebsterGroves
1918-1932年在新墨西哥長(zhǎng)大
1933-1937年在美國(guó)西南部的納瓦霍和霍皮印第安村莊工作
1936年獲丹佛大學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)士學(xué)位
1938年獲亞利桑那州大學(xué)人類(lèi)學(xué)碩士學(xué)位
1942年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位
1942-1945年二戰(zhàn)其間，被派往歐洲和菲律賓服役
1946年在哥倫比亞大學(xué)從事社會(huì)學(xué)/文化人類(lèi)學(xué)博士后研究并在美國(guó)軍隊(duì)機(jī)關(guān)府特魯克島管理處從事研究
1946-1948年任丹佛大學(xué)人類(lèi)學(xué)系主席并從事丹佛的種族關(guān)系研究
1948-1950年與EricFromm一起在佛蒙特州的本寧頓學(xué)院教書(shū)
1950-1955年華盛頓特區(qū)外派人員培訓(xùn)學(xué)院第四課程體系主任
1952-1956年在華盛頓特區(qū)精神病治療學(xué)校任教
1955年在《美洲科學(xué)》雜志中發(fā)表了發(fā)表《禮節(jié)人類(lèi)學(xué)》一文
1959年《無(wú)聲的語(yǔ)言》一書(shū)發(fā)表
1960-1963年又在華盛頓特區(qū)精神病治療學(xué)校任教
1963-1967年成為伊利諾斯州理工學(xué)院(芝加哥)人類(lèi)學(xué)教授;由美國(guó)國(guó)立精神衛(wèi)生研究院(NIMH)資助進(jìn)行空間關(guān)系學(xué)和不同種族交往的研究
1966年《隱藏的維度》一書(shū)發(fā)表
1967-1977年成為西北大學(xué)人類(lèi)學(xué)教授，直到退休
1976年出席在日本東京國(guó)際基督教大學(xué)主辦的跨文化傳播會(huì)議。
1976年《超越文化》一書(shū)發(fā)表
1977年在柏林國(guó)際傳播協(xié)議會(huì)議上宣讀了一篇論文
1977退休后居住在新墨西哥的圣達(dá)菲;偶爾在國(guó)際跨文化教育、訓(xùn)練與研究協(xié)會(huì)(SIETAR)的會(huì)議中及暑期跨文化傳播學(xué)院講學(xué);在新墨西哥大學(xué)任教
1983年《生活的舞蹈--時(shí)間的另一個(gè)維度》一書(shū)發(fā)表
1983年《隱性差異:國(guó)際傳播研究》一書(shū)發(fā)表
1987年《隱性差異:與日本人做生意》一書(shū)發(fā)表
1990年《理解文化差異:德國(guó)人、法國(guó)人和美國(guó)人》一書(shū)發(fā)表。
折疊編輯本段圖書(shū)信息
書(shū)
名: 跨文化傳播
作 者:(美)薩默瓦，(美)波特，閔惠泉譯
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
出版時(shí)間: 2010-7-1
ISBN:9787300123486
開(kāi)本: 16開(kāi)
定價(jià):45.00元
折疊編輯本段內(nèi)容簡(jiǎn)介
全球化背景下，人類(lèi)面臨的最大挑戰(zhàn)是什么?
跨文化傳播和交流!
閱讀本書(shū)，你將了解文化的基本理論，你將體會(huì)寬容與文化認(rèn)同的重要性，你將學(xué)會(huì)跨文化交流的技巧和應(yīng)對(duì)方法;同時(shí)，你將成為一名成功的跨文化交流者。
本書(shū)是美國(guó)知名學(xué)者拉里·A·薩默瓦和理查德·E·波特的一部力作，在美國(guó)多次修訂再版，是跨文化傳播領(lǐng)域的經(jīng)典圖書(shū)。
折疊編輯本段作者簡(jiǎn)介
拉里·A·薩默瓦 美國(guó)圣迭戈大學(xué)傳播學(xué)院教授。他曾在普渡大學(xué)獲得博士學(xué)位，并在那里任教五年。薩默瓦是跨文化傳播研究和寫(xiě)作方面的領(lǐng)袖人物，在人類(lèi)傳播領(lǐng)域，他獨(dú)立撰寫(xiě)或與人合寫(xiě)的著作有13本之多。其中與理查德·E·波特合著的《跨文化傳播文集》和《跨文化傳播》 (教科書(shū))已分別印制到第十版和第六版。除此之外，他在美國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際會(huì)議上發(fā)表了100多篇學(xué)術(shù)論文。
折疊編輯本段圖書(shū)目錄
第一部分 傳播與文化
第二部分 文化的影響
第三部分 從理論到實(shí)踐
第四部分 從知識(shí)到行動(dòng)
索引
譯后記
本詞條 百科名片缺少圖片, 歡迎各位 編輯詞條，額外獲取5個(gè)金幣。
基本信息
書(shū)名
跨文化傳播
作者
Larry A. Samovar
譯者
閔惠泉
ISBN
9787300123486
出版社
中國(guó)人民大學(xué)出版社
出版時(shí)間
2010-7
目錄
1內(nèi)容簡(jiǎn)介
2作用
3歷史
4內(nèi)涵
5跨文化傳播學(xué)
6主要事件
7圖書(shū)信息
8作者簡(jiǎn)介
9圖書(shū)目錄
折疊編輯本段內(nèi)容簡(jiǎn)介
《跨文化傳播(第4版)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:全球化背景下，人類(lèi)面臨的最大挑戰(zhàn)是什么?跨文化傳播和交流!閱讀《跨文化傳播:第4版》，你將了解文化的基本理論，你將體會(huì)寬容與文化認(rèn)同的重要性，你將學(xué)會(huì)跨文化交流的技巧和應(yīng)對(duì)方法;同時(shí)，你將成為一名成功的跨文化交流者?！犊缥幕瘋鞑?第4版》是美國(guó)知名學(xué)者拉里·A·薩默瓦和理查德·E·波特的一部力作，在美國(guó)多次修訂再版，是跨文化傳播領(lǐng)域的經(jīng)典圖書(shū)。
折疊編輯本段作用
作為人類(lèi)傳播活動(dòng)的重要組成部分，跨文化傳播是人與人、族群與族群、國(guó)家與國(guó)家之間必不可少的活動(dòng)，經(jīng)由跨文化傳播，維系了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡，把不同區(qū)域、族群、國(guó)家的人群"連結(jié)"在一起，促動(dòng)了人類(lèi)文化的發(fā)展和變遷。沒(méi)有跨越文化的傳播活動(dòng)，就沒(méi)有人類(lèi)的進(jìn)化和文明。
折疊編輯本段歷史
人類(lèi)進(jìn)行跨文化傳播活動(dòng)的歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。公元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》中，就有了針對(duì)在國(guó)外購(gòu)買(mǎi)奴婢的規(guī)定。公元前1750年，古埃及就有了埃及人與亞洲人交往的記載。距今2 000多年前，古希臘悲劇家埃斯庫(kù)羅斯表達(dá)了人類(lèi)對(duì)異族產(chǎn)生惡意傾向的評(píng)價(jià):"人們總是急于責(zé)怪異族。"中國(guó)歷史上的周穆王西征、徐福東渡、張騫通西域、甘英出使大秦等等，亦是跨文化傳播活動(dòng)的具體表現(xiàn)，繁盛一時(shí)的絲綢之路，川流不息的遣隋使、遣唐使，更堪稱(chēng)人類(lèi)歷史中跨文化傳播的典型范例。距今600年前，鄭和船隊(duì)7次跨越南中國(guó)海和印度洋，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。接下來(lái)的一個(gè)世紀(jì)里，西方探險(xiǎn)家迪亞士、達(dá)·伽馬、哥倫布等人的足跡從歐洲延伸到世界各地，開(kāi)啟了地理大發(fā)現(xiàn)的偉大時(shí)代，伴隨而來(lái)的海外貿(mào)易與殖民活動(dòng)促進(jìn)了世界范圍的交往，人類(lèi)的跨文化傳播活動(dòng)也開(kāi)始了新的篇章。
(參閱《跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論》，孫英春著，北京大學(xué)出版社2008年版。)
折疊編輯本段內(nèi)涵
在交通和通訊工具日新月異，世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)日益明顯，跨文化傳播對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不再是稀罕的事情。而因特網(wǎng)的快速發(fā)展以及普及，人們足不出戶(hù)，便可以進(jìn)行跨文化傳播了。在因特網(wǎng)上，人們完全可以通過(guò)文字、聲音、圖像等形式與來(lái)自境內(nèi)外不同文化背景的人聊天、游戲。如果說(shuō)傳播是一種生活方式，跨文化傳播則是"地球村"中人們的一種生活方式。
隨著跨文化傳播活動(dòng)的不斷增多，不少跨文化傳播的實(shí)踐者便開(kāi)始關(guān)注這一現(xiàn)象。很早以前，佛教、基督教的宗教領(lǐng)袖，古希臘哲學(xué)家亞里士多德、蘇格拉底，古希臘劇作家索福克勒斯以及英國(guó)劇作家莎士比亞便注意到"說(shuō)對(duì)方的語(yǔ)言，根據(jù)聽(tīng)眾來(lái)調(diào)整傳播技巧"的重要性(Sitaram&Cogdell,1976,第六頁(yè))。然而，系統(tǒng)地研究跨文化傳播活動(dòng)第一人則是愛(ài)德華·霍爾，20世紀(jì)50年代，愛(ài)德華·霍爾在美國(guó)外派人員培訓(xùn)學(xué)院(FSI)工作時(shí)第一次提出了"跨文化傳播"的概念。
折疊編輯本段跨文化傳播學(xué)
什么是跨文化傳播學(xué)呢?跨文化傳播學(xué)是由美國(guó)人類(lèi)學(xué)家、跨文化研究學(xué)者愛(ài)德華·霍爾在20世紀(jì)50年代建立的一門(mén)學(xué)科，其英文表達(dá)為"Intercultural Communication或Cross-cultural Communication"，在我國(guó)也翻譯為"跨文化交際學(xué)"或者"跨文化交流學(xué)"。跨文化傳播學(xué)作為傳播學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，旨在研究來(lái)自不同文化背景的人們是如何進(jìn)行交流以及研究如何提高跨文化交流技巧，跨越跨文化交流障礙的方法和途徑?？缥幕瘋鞑W(xué)是一門(mén)跨領(lǐng)域的學(xué)科，融合了人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)以及傳播學(xué)等領(lǐng)域的研究成果。跨文化傳播的主要理論見(jiàn)諸于有關(guān)文化差異(文化維度)的著作中，特別是吉爾特……霍夫斯泰德(Geert Hofstede)、哈里·C.特蘭狄斯(Harry C.Triandis)、方斯·特龍皮納爾斯(Fons Trompenaars)、沙龍·施瓦茲(Shalom Schwartz)及克里佛德·吉爾茲(CliffordGeertz)等人的著作中。目前，這些學(xué)者的相關(guān)理論已經(jīng)廣泛地運(yùn)用到傳播理論和傳播情景中，特別是商務(wù)、管理和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)之中。
跨文化傳播學(xué)始創(chuàng)于美國(guó)并不是偶然的。我們知道，在發(fā)現(xiàn)新大陸之前，美國(guó)的土著居民是印第安人，后來(lái)各大洲的移民都相繼涌入美國(guó)，于是美國(guó)便逐漸成為一個(gè)移民大國(guó)，一個(gè)文化多元社會(huì)。在這個(gè)宗教、文化多元的社會(huì)中，白人占統(tǒng)治地位，印第安人、非洲、亞洲、拉丁美洲以及東歐的移民便自然處于被支配地位。于是，種族矛盾和文化沖突開(kāi)始蔓延。
二戰(zhàn)使得不少歐洲的美國(guó)同盟變成了廢墟，為了冷戰(zhàn)的需要，為了跟蘇聯(lián)抗衡，美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃，大力扶植歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展，于是大量的專(zhuān)家、學(xué)者、企業(yè)員工被派往歐洲;同時(shí)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)并未受到二戰(zhàn)的太大影響，美國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)上成為了一個(gè)超級(jí)大國(guó)繁榮，吸引著世界各地的留學(xué)生和移民。美國(guó)政府發(fā)現(xiàn)，許多由美國(guó)政府和企業(yè)外派的工作人員都因文化差異，無(wú)法適應(yīng)派往國(guó)生活，最終無(wú)功而返。美國(guó)的外來(lái)移民及留學(xué)生中經(jīng)歷著這種"文化震撼"的也大有人在?？梢哉f(shuō)美國(guó)20世紀(jì)50年代的外來(lái)移民、留學(xué)生、旅游者劇增，外派工作人員不斷，多元文化社會(huì)的形成，客觀上需要一門(mén)嶄新的學(xué)科--跨文化傳播學(xué)來(lái)研究相關(guān)的跨文化沖突問(wèn)題。
愛(ài)德華·霍爾正好處于這個(gè)時(shí)代，他的生活經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)背景使他成為了承擔(dān)這一使命的人。愛(ài)德華·霍爾1914年5月16日出生于美國(guó)的密蘇里州，先后獲得人類(lèi)學(xué)學(xué)士、碩士和博士學(xué)位并從事過(guò)社會(huì)學(xué)/文化人類(lèi)學(xué)博士后研究。1933-1937年曾經(jīng)在美國(guó)西南部的納瓦霍和霍皮印第安村莊工作并研究，寫(xiě)成自傳《三十年代的西部》 。二戰(zhàn)期間，愛(ài)德華·霍爾曾經(jīng)在歐洲和菲律賓服役，并在這些地方從事不同文化中的空間概念研究。20世紀(jì)50年代，愛(ài)德華·霍爾在美國(guó)美國(guó)政府部門(mén)的外派人員培訓(xùn)學(xué)院(ForeignServiceInstitute)任教，對(duì)外派出國(guó)人員進(jìn)行跨文化技能培訓(xùn)。期間，他提出了"高語(yǔ)境"和"低語(yǔ)境"文化，并撰寫(xiě)了幾部非常暢銷(xiāo)的有關(guān)跨文化傳播的著作。
跨文化傳播與全球社會(huì)這個(gè)巨大"話語(yǔ)場(chǎng)"的各個(gè)層次都有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)?？缥幕瘋鞑パ芯繛槿蚧厔?shì)直接推動(dòng)，并同殖民、世界大戰(zhàn)及戰(zhàn)后改制、后殖民、現(xiàn)代性等深刻和廣泛的變遷密切聯(lián)系。跨文化傳播研究對(duì)人類(lèi)交往的多方面關(guān)注，對(duì)不同文化的精神面像和萬(wàn)千變化的個(gè)體表現(xiàn)的呈現(xiàn)，顯示了這一學(xué)科對(duì)全球社會(huì)與文化的事實(shí)與變遷的認(rèn)識(shí)深化過(guò)程，也展示了這一學(xué)科的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。作為一種文化觀念與策略復(fù)合的知識(shí)系統(tǒng)，跨文化傳播學(xué)對(duì)于觀察和指導(dǎo)不同文化與社會(huì)各個(gè)層面的文化實(shí)踐都有不可替代的學(xué)術(shù)意義，有益于不同文化間的相互理解和寬容，也決定著人類(lèi)在21世紀(jì)的集體命運(yùn)。
折疊編輯本段主要事件
時(shí)間事件
1914年出生于美國(guó)密蘇里州的WebsterGroves
1918-1932年在新墨西哥長(zhǎng)大
1933-1937年在美國(guó)西南部的納瓦霍和霍皮印第安村莊工作
1936年獲丹佛大學(xué)人類(lèi)學(xué)學(xué)士學(xué)位
1938年獲亞利桑那州大學(xué)人類(lèi)學(xué)碩士學(xué)位
1942年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位
1942-1945年二戰(zhàn)其間，被派往歐洲和菲律賓服役
1946年在哥倫比亞大學(xué)從事社會(huì)學(xué)/文化人類(lèi)學(xué)博士后研究并在美國(guó)軍隊(duì)機(jī)關(guān)府特魯克島管理處從事研究
1946-1948年任丹佛大學(xué)人類(lèi)學(xué)系主席并從事丹佛的種族關(guān)系研究
1948-1950年與EricFromm一起在佛蒙特州的本寧頓學(xué)院教書(shū)
1950-1955年華盛頓特區(qū)外派人員培訓(xùn)學(xué)院第四課程體系主任
1952-1956年在華盛頓特區(qū)精神病治療學(xué)校任教
1955年在《美洲科學(xué)》雜志中發(fā)表了發(fā)表《禮節(jié)人類(lèi)學(xué)》一文
1959年《無(wú)聲的語(yǔ)言》一書(shū)發(fā)表
1960-1963年又在華盛頓特區(qū)精神病治療學(xué)校任教
1963-1967年成為伊利諾斯州理工學(xué)院(芝加哥)人類(lèi)學(xué)教授;由美國(guó)國(guó)立精神衛(wèi)生研究院(NIMH)資助進(jìn)行空間關(guān)系學(xué)和不同種族交往的研究
1966年《隱藏的維度》一書(shū)發(fā)表
1967-1977年成為西北大學(xué)人類(lèi)學(xué)教授，直到退休
1976年出席在日本東京國(guó)際基督教大學(xué)主辦的跨文化傳播會(huì)議。
1976年《超越文化》一書(shū)發(fā)表
1977年在柏林國(guó)際傳播協(xié)議會(huì)議上宣讀了一篇論文
1977退休后居住在新墨西哥的圣達(dá)菲;偶爾在國(guó)際跨文化教育、訓(xùn)練與研究協(xié)會(huì)(SIETAR)的會(huì)議中及暑期跨文化傳播學(xué)院講學(xué);在新墨西哥大學(xué)任教
1983年《生活的舞蹈--時(shí)間的另一個(gè)維度》一書(shū)發(fā)表
1983年《隱性差異:國(guó)際傳播研究》一書(shū)發(fā)表
1987年《隱性差異:與日本人做生意》一書(shū)發(fā)表
1990年《理解文化差異:德國(guó)人、法國(guó)人和美國(guó)人》一書(shū)發(fā)表。
折疊編輯本段圖書(shū)信息
書(shū)
名: 跨文化傳播
作 者:(美)薩默瓦，(美)波特，閔惠泉譯
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
出版時(shí)間: 2010-7-1
ISBN:9787300123486
開(kāi)本: 16開(kāi)
定價(jià):45.00元
折疊編輯本段內(nèi)容簡(jiǎn)介
全球化背景下，人類(lèi)面臨的最大挑戰(zhàn)是什么?
跨文化傳播和交流!
閱讀本書(shū)，你將了解文化的基本理論，你將體會(huì)寬容與文化認(rèn)同的重要性，你將學(xué)會(huì)跨文化交流的技巧和應(yīng)對(duì)方法;同時(shí)，你將成為一名成功的跨文化交流者。
本書(shū)是美國(guó)知名學(xué)者拉里·A·薩默瓦和理查德·E·波特的一部力作，在美國(guó)多次修訂再版，是跨文化傳播領(lǐng)域的經(jīng)典圖書(shū)。
折疊編輯本段作者簡(jiǎn)介
拉里·A·薩默瓦 美國(guó)圣迭戈大學(xué)傳播學(xué)院教授。他曾在普渡大學(xué)獲得博士學(xué)位，并在那里任教五年。薩默瓦是跨文化傳播研究和寫(xiě)作方面的領(lǐng)袖人物，在人類(lèi)傳播領(lǐng)域，他獨(dú)立撰寫(xiě)或與人合寫(xiě)的著作有13本之多。其中與理查德·E·波特合著的《跨文化傳播文集》和《跨文化傳播》 (教科書(shū))已分別印制到第十版和第六版。除此之外，他在美國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際會(huì)議上發(fā)表了100多篇學(xué)術(shù)論文。
折疊編輯本段圖書(shū)目錄
第一部分 傳播與文化
第二部分 文化的影響
第三部分 從理論到實(shí)踐
第四部分 從知識(shí)到行動(dòng)
索引
譯后記
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